李悝公元前445年~公元前395年。在统治时期,魏国的宰相对魏国进行了大刀阔斧的改革。他的政治改革包括许多方面。在政治上,他废除了贵族特权。春秋时期,贵族的权力和政治地位可以继承(《石清实录》);陈广起义说“王侯将相宁有种”是一句鼓舞人心的话,也说明了儿子有权继承父亲的官职和俸禄的事实。李悝的政治改革改变了这一体系。他奖励对国家有贡献的人,赏罚分明,依法治国。
国家在收获季节支付农民的粮食,并在粮食短缺或饥荒的年份以公平的价格向人民购买粮食。李悝的《法典》是中国历史上第一部完整的法典,包括盗法、贼法、囚法、捕法、杂法、武装法六个方面。可惜这段代码已经失传,我们只能从其他作品中看到它的影子。李悝是中国变法第一人,魏通过变法成为战国第一霸主。后来的商鞅变法和吴起变法都是在李悝变法的基础上发展起来的。
4、 吴起=孙杨谁算出来的?著名的孙子兵法《卫燎子》评论吴起:“有七万人,天下不善。是谁呀?吴大晓吴起在大多数人眼里大概就是一个名星的形象。事实上,吴起不仅是一位军事家,还是一位政治家和改革家,尤其是在楚国的军事改革方面。他有“三派”之称,胜过孙武、商鞅。正如郭沫若所说,吴起“秦习惯称孙武为军事家,商鞅为政治家。"吴起与其他改革家相比,他有一个很特别的特点,就是没有在一个国家全力以赴,而是先后在山东、魏国、楚国为官,政绩斐然,达到了宰相的最高境界。
在世人眼中,吴起是与孙子并列的军事家,但在其他方面却是完全相反的形象。欣赏吴起以韩非子为代表,说他目标坚定,百折不挠;讨厌吴起的人以司马迁为代表,说他残忍、狠辣、道德败坏。吴起为什么会引起世人的极端评论?但是,每一个军改主持人身上都散发着某种不同寻常的气质。在吴起中,这种特质尤为强烈。有理想有抱负。吴起命好,他是个富家子弟,出生在一个“不差钱”的家庭,史书记载“家有千金”。
5、 吴起死前,为何会趴在楚悼王身上?有什么用意?因为楚国有规定,骚扰国王身体的人需要赔偿,吴起这种做法可以让很多人陪葬。吴起这样做有两个原因:一是新楚王楚肃除掉政敌。第二,借机铲除楚国贵族,保住变法成果。吴起的用意是报复那些杀他的人,因为楚国有伤君体的法律,都是要处死的,而吴起正躺在楚王的尸体上,用箭射的人吴起也伤了楚王的尸体。最后,
吴起孙子兵法的始祖是不是叫孙武,所以我们都知道他是一个军事家。其实吴起还有一个很重要的身份,也是和商鞅一样的政治家。春秋时期与金势均力敌的强国楚国,到了战国时期,面对已经完成变法的魏领导的三晋,却成了软柿子。公元前402年继承王位的楚王熊逸,是一个非常有野心的君主。他一心要改变楚国国力衰退的被动局面。
6、 吴起是一个怎样的人呢?吴起(约距今440年,距今381年),春秋末期左(今山东菏泽曹县)人,战国初期军事家、政治家,中国古代军事家代表人物之一。他是《伍兹兵法》的作者,与孙武并称“孙武”。题主问吴起是什么样的人?可以说是一个毁誉参半的人!但不可否认的是吴起的确是我国战国时期伟大的政治家和军事家!历史上有很多关于他的轶事,比如劝谏魏武侯,吴起攻馆,吴起信守诺言,吴起与妻子离婚,吴起吸坏疽等等。
我们列举吴起的三个历史片段供大家分析:第一,从儒家的角度来看,吴起是一个没有节操,为了名利可以放弃其他一切,甚至不择手段(或者极端手段)的人。吴起我年轻时立下远大志向,发誓一定要学有所成,出人头地,才回去见父母,为此,吴起挥霍了全部家财,被邻居耻笑。吴起大怒,把嘲笑他(为无情)的人都杀了,他先去了鲁国,跟随曾参的次子曾参学习儒学。