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佛塔图片,我国现存最古的佛塔是山西应县木塔吗

来源:整理 时间:2024-10-29 19:07:19 编辑:农业技术 手机版

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1,我国现存最古的佛塔是山西应县木塔吗

山西应县木塔只能说是我国现存最古的木塔,辽、金时期的建筑。 我国现存最古的佛塔主要是石塔,全国很多,目前尚无定论。仅我所知,山西境内就有几十座从魏晋南北朝到唐、宋时期的佛教石塔。

我国现存最古的佛塔是山西应县木塔吗

2,宋代佛塔的级别塔高八级是几层

佛塔没有双数级别,都是一、三、五、七、九、十一、十三层七种。所谓的“救人一命,胜造七级浮屠”,就是从这里来的。几级就是几层。十三层为最高级别。不会出现“八极”说法,因为不符合佛教理念。
你说呢...

宋代佛塔的级别塔高八级是几层

3,多宝佛塔的介绍

多宝佛塔,佛塔名称,在我国多佛塔只有七座,而造型美观的只有北京的一座和襄阳的一座,而五塔立于一个塔座,又唯襄阳的多宝佛塔所独具,可见其珍贵。
古冶唯一的省保文物---多宝佛塔。始建于金重修于明,坐落在古冶区赵各庄602厂门外

多宝佛塔的介绍

4,如何辨认灵塔和佛塔

佛塔,亦称宝塔,原是印度梵文Stupa(窣堵波)的音译,还有称为浮屠,即来源"Buddastupa",藏语称"藏文"(曲登),佛塔最早用来供奉和安置舍利、经卷和各种法物。许多佛塔会刻有建塔碑记﹑圣像﹑佛经等。 根据佛教文献记载,佛陀释迦牟尼涅盘后的舍利,被分成八万四千份,在世界各地建塔加以供奉。我国的上万座佛塔,是古代高层建筑的代表,其用料之精良、结构之巧妙、技艺之高超、类型之丰富,远远超出了历代文人墨客的笔端。

5,佛塔与佛寺的区别

佛教僧侣供奉佛像、舍利(佛骨),进行宗教活动和居住的处所。佛寺在中国历史上曾有浮屠祠、招提、兰若、伽蓝、精舍、道场、禅林、神庙、塔庙、寺、庙等名;或源于梵文音译、意译,或为假借、隐喻,或为某种类型的专称、别名,到明清时期通称寺、庙。“寺”原是古代官署名称,东汉明帝时,天竺僧摄摩腾等携带佛教经像来洛阳,最初住在接待外宾的官署──鸿胪寺,后将此寺改建,称白马寺,后世相沿以“寺”为佛教建筑的通称。佛教在中国流行近2000年,虽然不同时代、不同宗派的佛寺在建筑上存在着差异,但大体都是以佛殿或佛塔(见塔)为主体,辅以讲堂、经藏、僧舍、斋堂、库厨等建筑,布局上沿袭中国传统的庭院形式。佛寺的宗教活动具有群众性,因而戏场、集市等相伴出现。建在山林的佛寺则多与风景名胜相结合(见寺庙园林)。中国佛寺虽是宗教建筑,却和世俗生活密切相关,具有一定程度的公共建筑性质;
佛塔多为供奉、收藏高僧肉身或舍利的佛教建筑;佛寺则是供奉各类佛像、菩萨等用来进行各种佛事活动的场所;
佛寺是佛教出家人修行居住的地方。佛塔是供养处,代表佛的意的加持。

6,中国著名的塔有哪些

云南大理崇圣寺三塔 陕西西安大雁塔 宁夏青铜峡108塔古塔群 山西应县木塔 浙江杭州六和塔 山东历城四门塔 北京妙应寺白塔 北京真觉寺金刚宝座塔 北京昌平县居庸关过街塔 河南登封县嵩岳寺塔 陕西西安小雁塔
中国十大名塔   1 山西飞虹塔   飞虹塔在山西洪洞县一座小山顶上的广胜上寺广胜寺内,重建于明正德十年至嘉靖六年间(1515~1527),为砖砌楼阁式塔,八角十三层,通高47米。外形轮廓由下至上逐层压缩,形如锥体。塔身用砖砌,外镶黄、绿、蓝三色琉璃烧制的屋宇、神龛、斗拱、莲瓣、角柱、栏杆、花罩及盘龙、人物、鸟兽和各种花卉图案,把塔身装饰得壮丽多姿,金碧光辉。塔底层设有回廊,回廊南面入口处突出一间二层屋。底层塔心室内有非常华丽的琉璃藻井。飞虹塔轮廓线不是魏晋隋唐以来常见的柔和的抛物线,而是一条直线,比较僵直,但铺满全塔的琉璃贴面反应了山西民间高超的琉璃烧造技艺。   2 登封嵩岳寺塔   嵩岳寺塔是中国现存最早的砖塔,该塔位于登封县城西北约6公里,太室山南麓的嵩岳寺内,建于北魏孝明帝正光元(520年),距今已有1470年的历史。 嵩岳寺塔高低浑砖砌就,层叠布以密檐,外涂白灰,内为楼阁式,外为密檐式,是我国现存最古老的多角形密檐式砖塔。总高41米左右,周长33.72米,塔身呈平面等边十二角形,****塔室为正八角形,塔室宽7.6米,底层砖砌塔壁厚2.45米,这样的十二边形塔在中国现存的数百座砖塔中,是绝无仅有的。同时,这种密檐情势在南北朝期间也是少见的。该塔不仅以其奇特的平面型制而驰名,而且还以其精巧的体形轮廓而著称于世。全部塔室高低贯通,呈圆筒状。塔室之内,原置佛台佛像,供和尚和香客绕塔做佛事之用。全塔刚劲宏伟,轻快秀丽,建筑工艺极为精巧。该塔虽高大挺拔,但却是用砖和黄泥粘砌而成,塔砖小而且簿,历经千余年风霜雨露侵蚀而依然坚固不坏,至今保存完好,充分证明我国古代建筑工艺之高妙。嵩岳寺塔无论在建筑艺术上,还是在建筑技巧方面,都是中国和世界古代建筑史上的一件珍品。   3 大理千寻塔   大理三塔在大理城西郊的洱海之滨,原是崇圣寺的一部分,现寺已无存,塔却依然矗立如故。一九二五年大理地区产生大****,城内外房屋几乎全部倒塌,但距大理城只有1 华里的三塔,却安然无恙。   4 应县释迦塔   中国辽代高层木结构佛塔。在山西省应县城内西北隅佛宫寺内。因塔内供释迦佛,故名。又因塔身全是木 制构件叠架而成,所以俗称应县木塔。佛宫寺建于辽代, 历代重修,现存牌坊、钟鼓楼、大雄宝殿、配殿等均经 明清改制,惟辽清宁二年(1056)建造的释迦塔巍然独存, 后金明昌二至六年(1191~1195)曾予加固性补修,但原 状未变,是世界现存最古老最高大的全木结构高层塔式 建筑。1933年中国营造学社对木塔进行考核研究,1935 年实地测绘,1962年文物出版社又曾予以补测考核,古 建研究专家陈明达编著了《应县木塔》。1961年中华国民共和国 ****颁布为全国重点文物掩护单位。   5 西安大雁塔   大雁塔位于陕西省西安市南郊慈恩寺内,建于唐代,是全国著名的古代建筑,被视为古都西安的象征。****于1961年颁布为第一批全国重点文物掩护单位。为玄奘****师从印度取经回来后,专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔,为了差别,人们就把慈恩寺塔叫大雁塔,荐福寺塔叫小雁塔,一直流传至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方约45米,高约5米的台基上。塔七层,底层边长25米由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成,磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯,可以回旋而上。每层四面各有一个拱券门洞,可以凭栏远眺。长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门,门桅上均有精巧的线刻佛像,传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内,嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。唐末以后,寺院屡道兵火,殿宇焚毁,只有大雁塔巍然独存。另一说,大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺内,故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地,因而留有大批文人雅士的题记,仅明清时代的题名碑就有二百余通。至今,大雁塔仍是古城西安的标记性建筑,也是驰名中外的胜迹。   6 杭州雷峰塔   雷峰塔原建造在雷峰上,位于杭州西湖南岸南屏山日慧峰下净慈寺前。雷峰为南屏山向北伸展的余脉,濒湖勃然隆起,林木葱茏。雷峰塔相传是吴越王为庆祝黄妃得子而建的,故初名“黄妃塔”。但民间因塔在雷峰之上,均呼之为雷峰塔。原塔共七层,重檐飞栋,窗户洞达,十分壮观。   7 苏州虎丘塔   世界驰名的虎丘塔在苏州西北七公里处,高高矗立于风景幽雅的虎丘山巅,是苏州现存的最古老的一座塔,由于作风与同一时代建的杭州雷峰塔类似,被誉为江南二古塔。被喻为中国比萨塔。   8 杭州六和塔   六和塔位于杭州钱塘江畔月轮山上,始建于北宋开宝三年(公元970年),宣和五年,塔被烧毁。南宋绍兴二十四年重建,清光绪二十五年重修塔外木结构部分。1961年被****定为全国重点文物掩护单位。   9 苏州报恩寺塔   又称北寺塔,位于江苏省苏州市内北部偏西报恩寺中(国民路652号),又称北寺塔。塔高9层(76米),占地1.3亩。该塔号称“吴中第一古刹”。1957年被列为江苏省文物掩护单位。   报恩寺俗称北寺,是苏州最古老的佛寺,距今已1700多年。始建于三国吴赤乌年间(公元238-251年),相传是孙权母亲吴太夫人舍宅而建,古称通玄寺。唐开元年间(公元713-741年)改为开元寺。五代北周显德年间(公元954-959年)重建,易名为报恩寺。   报恩寺塔是中国楼阁式佛塔,传始建于三国吴,南朝梁(公元502-557年)时建有11层塔,北宋焚;元丰(1078~1085)年间重建为9层,南宋初建炎四年(1130)在宋金战中复毁;南宋绍兴二十三年(公元1153年)改建成八面九层宝塔,现存北寺塔的砖结构塔身就是构筑于当时的原物。塔身的木构部分为清末重修,已不全是原貌。此塔曾刻入南宋绍定四年(1229)的《平江图》碑中。塔正当平江(即今苏州)最重要的南北向大街北端,成为大街的对景。   10 开封铁塔   铁塔位于河南省开封城内东北隅铁塔公园内。她以高深绝妙的建筑艺术和宏伟秀丽的苗条身姿而驰名中外,被人们誉为“天下第一塔”。
西湖的雷峰塔,凌霄塔、延安宝塔。
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