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桃花仙人是指,诗圣诗仙诗佛诗鬼诗豪诗囚分别指的是谁

来源:整理 时间:2024-10-03 00:58:31 编辑:农业技术 手机版

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1,诗圣诗仙诗佛诗鬼诗豪诗囚分别指的是谁

诗圣--杜甫 诗仙--李白 诗佛--王维 诗鬼--李贺 诗豪--刘禹锡 诗囚--孟郊 诗奴--贾岛 诗骨--陈子昂 诗杰--王勃 诗狂--贺知章 诗家天子,七绝圣手--王昌龄

诗圣诗仙诗佛诗鬼诗豪诗囚分别指的是谁

2,八大山人是指八个人吗

不是一个人 八大山人(1626──1705),原名朱耷,又名朱道朗,号良月,八大山人是他晚年的文号。他是明太祖朱元璋第十六子宁王朱权的后裔。宁王改封南昌后,历代子孙世居南昌等地,共分八支,八大山人是弋阳王七世孙。其祖父朱多(P95)是一位诗人兼画家,山水画风多宗法二米,颇有名气。父亲朱谋觐,也擅长山水花鸟,名噪江右,可惜中年患暗疾去世,叔父朱谋(P95),也是一位画家,著有《画史会要》。八大山人生长在宗室家庭,从小受到父辈的艺术陶冶,加发聪明好学,八岁时便能作诗,十一岁能画青山绿水,小时候还能悬腕写米家小楷。少年时曾参加乡里考试,录为生员。
不,是一个人,原名朱耷,明末清初的著名画家。
朱耷(1626-1705),八大山人是我国明末清初杰出的写意画艺术大师。生于明天启六年(1626年),卒于清康熙四十四年( 1705年),姓朱名耷,是明太祖朱元津第十六子朱权的九世孙。他从小聪慧异常。又受过良好的艺术熏陶,八岁能作诗,十一岁能画青绿山水,并能悬腕写米体小楷,并进官学为诸生。
八大山人(1626——1705),原名朱耷,又名朱道朗,号良月,八大山人是他晚年的文号。他是明太祖朱元璋第十六子宁王朱权的后裔。宁王改封南昌后,历代子孙世居南昌等地,共分八支,八大山人是弋阳王七世孙。其祖父朱多(P95)是一位诗人兼画家,山水画风多宗法二米,颇有名气。 八大山人的书法艺术和篆刻图章,也有他独特的风格。他努力吸收了历代书法家的优秀传统,创造了一种以秃笔书写的秀健挺拔、潇洒豪迈的艺术风格。他也是我国书法大师。他的篆刻图章,形体古朴,刻划劲拔,含意幽奥,别具一格。 八大山人的绘画艺术,对我国画坛影响很大,三百多年来,著名的大笔写意派画家,都或多或少受了他的影响,如清代乾隆年间的“扬州八怪”,清末的吴昌硕,近代的齐白石等。八大山人不愧为我国古代画家中的巨匠,是元明以来写意派画家中的大师。

八大山人是指八个人吗

3,半醒半醉日复日花开花落年复年是什么意思

这句诗的意思是:半醒半醉之间一天又一天,花开花落之间一年又一年。这句诗来自于明代诗人唐寅所创作的是一首古诗,诗名是《桃花庵歌》,文学体裁属于七言古诗,出自《六如居士集》,唐寅以桃花仙人自喻,表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心,带有愤世嫉俗之意气。全诗明白如话,不用任何典故和华丽辞藻,语言音调务近俚俗,轻便自山,却蕴涵的无限艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,同时又层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,是唐寅诗中之上乘者。这首诗被明代王世贞称赞:“语肤而意隽,似怨似适,令人情醉,而书笔亦自流畅可喜。”诗的全文是:桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足富者事,酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士,一在平地一在天。若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。译文:桃花坞里有座桃花庵,桃花庵里有个桃花仙。桃花仙人种着很多桃树,他摘下桃花去换酒钱。酒醒的时候静坐在花间,酒醉的时候在花下睡觉。半醒半醉之间一天又一天,花开花落之间一年又一年。我只想老死在桃花和美酒之间,不愿意在达官显贵们的车马前鞠躬行礼、阿谀奉承。车水马龙是贵族们的志趣,酒杯花枝才是像我这样的穷人的缘分和爱好啊。如果将别人的富贵和我的贫贱来比较,一个在天一个在地。如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较,他们为权贵奔走效力,我却得到了闲情乐趣。别人笑话我太疯癫,我却笑别人看不穿世事。君不见那些豪门贵族虽然也曾一时辉煌,如今他们却看不见他们的墓冢,只有被当作耕种的田地。扩展资料:这首诗的创造背景:诗写于弘治十八年(1505年),这一年,上距唐寅科场遭诬仅六年。唐寅曾中过解元,后来受到科场舞弊案牵连,功名被革,在长期的生活磨炼中,看穿了功名富贵的虚幻,认为以牺牲自由为代价换取的功名富贵不能长久,遂绝意仕进,卖画度日,过着以花为朋、以酒为友的闲适生活。诗人作此诗即为表达其乐于归隐、淡泊功名的生活态度。此诗中诗人以桃花仙人自喻,以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式,又以富贵与贫贱的各有所失,形成鲜明强烈的对比,表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心,带有愤世嫉俗之意气。此诗主要表达了诗人乐于归隐、淡泊功名、不愿与世俗交接追求闲适的生活态度。桃花因与“逃”同音而具隐者之意,更体现出追求自由、珍视个体生命价值的可贵精神。很多人曾经对这首诗进行了高度评价,如复旦大学中文系教授骆玉明《唐寅〈桃花庵歌〉赏析》里提到:“这诗在当时是一种新格。它语言浅显,差不多完全是白话,音节流畅,首节更有衔连不绝气流注的效果,读起来非常爽快它正好表现诗人真诚坦率的感情和诗中歌颂现世快乐的情调。”参考资料:百度百科-桃花庵歌 (古诗)
请你结合《桃花庵》的意境再给答案。
半醒半醉日复日,花开花落年复年是诗人叹世事无常,对人生感慨一般都是隐士或是老者无欲无求的时候发表此感慨的有些目标渐远,前途迷茫,在人生苦海挣扎的人也爱引用
花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。 世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。唐伯虎的诗"半醒半醉日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”,虽然说是只愿天天以酒买醉,相伴着花开花落,只一心想着过这种日子,虽然平凡但不失惬意,就是不愿在达官贵人面前弯腰。可以说是一种气节,也可以说是一种酸楚,这与他多次入仕联想起来就很明白了。......

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4,桃花仙人是谁

唐寅《桃花庵歌》是诗人唐寅创作的一首七言古诗。诗中诗人以桃花仙人自喻,以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式,又以富贵与贫贱的各有所失,形成鲜明强烈的对比,表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心,带有愤世嫉俗之意气。《桃花庵歌》是明代画家、文学家、诗人唐寅创作的一首七言古诗。原文桃花庵歌桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣,酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士,一在平地一在天。若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。词句注释1、桃花庵:唐寅在桃花坞建屋,名为桃花庵。2、桃花坞(wù):位于苏州金阊门外。北宋时章粢父子在此建成别墅,后渐废为蔬圃。唐寅于此筑室,故名桃花庵。3、桃花仙人:唐寅的自喻。4、车马:此处代指高官权贵。5、“车尘”二句:别有版本或作“车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘”。6、太疯癫:另有版本作“忒风颠”或“忒风骚”。7、五陵:原指汉朝的长陵、安陵、阳陵、茂陵平陵五座皇陵,皇陵周围还环绕着富家豪族和外戚陵墓,后用来指豪门贵族。白话译文 桃花坞里有座桃花庵,桃花庵里有个桃花仙。桃花仙人种着很多桃树,他摘下桃花去换酒钱。酒醒的时候静坐在花间,酒醉的时候在花下睡觉。半醒半醉之间一天又一天,花开花落之间一年又一年。我只想老死在桃花和美酒之间,不愿意在达官显贵们的车马前鞠躬行礼、阿谀奉承。车水马龙是贵族们的志趣,酒杯花枝才是像我这样的穷人的缘分和爱好啊。如果将别人的富贵和我的贫贱来比较,一个在天一个在地。如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较,他们为权贵奔走效力,我却得到了闲情乐趣。别人笑话我太疯癫,我却笑别人看不穿世事。桃花庵歌君不见那些豪门贵族虽然也曾一时辉煌,如今他们却看不见他们的墓冢,只有被当作耕种的田地。鉴赏此诗主要表达了诗人乐于归隐、淡泊功名、不愿与世俗交接追求闲适的生活态度。桃花因与“逃”同音而具隐者之意,更体现出追求自由、珍视个体生命价值的可贵精神。诗歌前四句是叙事,说自己是隐居于苏州桃花坞地区桃花庵中的桃花仙人,种桃树、卖桃花沽酒是其生活的写照,这四句通过顶的手法,有意突出“桃花”意象,借桃花隐喻隐士,鲜明地刻画了一位优游林下、洒脱风流、热爱人生、快活似神仙的隐者形象。次四句描述了诗人与花为邻、以酒为友的生活,无论酒醒酒醉,始终不离开桃花,日复一日,年复一年,任时光流转、花开花落而初衷不改,这种对花与酒的执著正是对生命极度珍视的表现。下面四句直接点出自己的生活愿望:不愿三下四追随富贵之门、宁愿老死花间,尽管富者有车尘马足的乐趣,贫者自可与酒盏和花枝结缘。通过对比,写出了贫者与富者两种不同的人生乐趣。接下去四句是议论,通过比较富贵和贫穷优缺点,深刻地揭示贫与富的辩证关系:表面上看富贵和贫穷比,一个在天,一个在地,但实际上富者车马劳顿,不如贫者悠闲自得,如果以车马劳顿的富贵来换取贫者的闲适自在,作者认为是不可取的,这种蔑视功名富贵的价值观在人人追求富贵的年代无异于石破天惊,体现了作者对人生的深刻洞察和超脱豁达的人生境界,是对人生的睿智选择,与富贵相连的必然是劳顿,钱可以买来享受却买不来闲适、诗意的人生,尽管贫穷却不失人生的乐趣、精神上的富足正是古代失意文人的人生写照。通观全诗,共描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。前者只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把汉朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。后者则描写得比较详细,诸如“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”等皆是此列。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远,意象生动、鲜明而有深义。此诗层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,是唐寅诗中之上乘者。正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的论断。

5,别人笑我太疯癫我笑他人看不穿是什么意思出处是哪里

意思是:别人笑话我太疯癫,我却笑别人看不穿世事。出处:《桃花庵歌》是明代画家、文学家、诗人唐寅创作的一首七言古诗。原文节选:但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足富者事,酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士,一在平地一在天。若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。译文:我只想老死在桃花和美酒之间,不愿意在达官显贵们的车马前鞠躬行礼、阿谀奉承。车水马龙是贵族们的志趣,酒杯花枝才是像我这样的穷人的缘分和爱好啊。如果将别人的富贵和我的贫贱来比较,一个在天一个在地。如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较,他们为权贵奔走效力,我却得到了闲情乐趣。扩展资料明武宗正德二年,唐伯虎与友人张灵等在苏州桃花坞建起了一座别墅,名为桃花庵(后改名为准提庵),与续妻沈九娘晚年居住于此。他用卖画的钱在别墅里建造了六如阁、梦墨亭,并种植了满园桃树,每逢春季,桃花盛开,远望如一片红云,美不胜收。唐伯虎隐居于此时,已先后经历了父母离世、妻、妹亡故以及因科考舞弊案下狱等人生诸多痛苦。有感于《金刚经》中“如梦幻泡影,如霞亦如电,应作如是观”等语,与自己的遭遇相契合,所以自号“六如居士”,并写下了这首《桃花庵歌》。在唐伯虎看来,自己眼下的生活就是桃花仙人的生活,他遍植桃树,卖花换酒,花下饮酒花下眠,过着与世无争,半梦半醒的恣意生活。这种生活,虽然清贫,但却无拘无束,不必委屈自己去曲意逢迎达官贵人,更不必为了金钱,像奴隶一般机械的生活。他认为,只有不为富贵功名所累的人才能尽享每日桃花美酒的陪伴,这才是神仙般的日子,不被他人驱使,悠闲自在。可这个道理大多数世人都不明白,他们还在嘲笑唐伯虎,认为他是疯癫怪人。可事实证明,那些历史上的英雄豪杰,即使生前地位再烜赫一时,功绩再堪比日月,死后还是要化作一抔黄土,靠一块墓碑来证明自己曾经的存在。而今,很多陵墓也都被后人翻耕为农田了,他们最终什么都没拥有。在这首《桃花庵歌》里,桃花帮唐伯虎营造了一个与世无争的桃源世界。他可以流连花酒,忘却尘世纷争与烦恼,不为世俗的富贵功名而折节。他还告诉我们:人世间一切费尽心机追寻的东西终会随着时间的流逝而灰飞烟灭。
付费内容限时免费查看回答你好,这是一句佛偈,只是被唐伯虎引用,意思是:世俗的人讥笑疯疯癫癫的样子,其实我的内心是已经顿悟了的,只是俗人们不明白罢了。 因为佛家的主旨在于“不可说”,也正是因为“不说”,所以“他人看不穿”,是指一种其他人所不能达到的思想境界、其他人所不能达到的精神层面的领悟。
“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”的意思是:世俗的人讥笑疯疯癫癫的样子,其实我的内心是已经顿悟了的,只是俗人们不明白罢了。 因为佛家的主旨在于“不可说”,也正是因为“不说”,所以“他人看不穿”,是指一种其他人所不能达到的思想境界、其他人所不能达到的精神层面的领悟。这句话出自唐寅《桃花庵歌》,类似世人皆醉我独醒的意境吧。《桃花庵歌》为明代著名画家、文学家、诗人唐寅(字伯虎)的经典诗作。《桃花庵歌》是唐寅诗词中最著名的一首,乃是自况、自谴兼以警世之作。
唐伯虎的桃花庵 ,嫉俗厌世,因为上进的道理被封,才华不得施展.你就当一个自诩风流倜傥,世人眼中的神经病的无病呻吟吧
是唐寅的诗,后来也见于《红楼梦》的疯和尚说的诗。意思很明白了,“众人皆醉我独醒”差不多,就像高手隐没与世 但是他是有操守的 不会做些与平常人一样的事 所以别人就看他不一样 有的还看不起他 但是 高手往往觉得他隐藏的很多~~做到了 别人看不到的地步 所以自己当然是很得意的 因为 高手他隐没当然是有缘故的 被人看出来 自己有麻烦 或身边人有麻烦 所以这不是小人得意 而是君子之心 明 唐寅 (唐伯虎)桃花庵歌 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。 桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。 半醉半醒日复日,花落花开年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。 车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。 别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
《桃花庵诗》唐伯虎桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙,桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱,酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠,半醉半醒日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马钱,车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘,若将显者必隐士,一在平地一在天。若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲,别人笑我太疯癫,我笑她人看不传,不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

6,桃花仙人诗唐伯虎的谁有

版本一 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫者,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。 别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。 版本二 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。 桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。 半醉半醒日复日,花落花开年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。 车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。 世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。 版本三 桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,酒醉酒醒年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。 别人笑我忒疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。 版本四 桃花坞里桃花庵,桃花庵住桃花仙。 桃花仙人种桃树,又摘桃花当酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还需花下眠。 半醉半醒日复日,花落花开年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。 车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱,一在平地一在天。 若将贫贱比车马,他得驱骋我得闲。 世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。 版本五 桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。 桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还在花下眠。 花前花后日复日,酒醉酒醒年复年。 不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间。 车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱,一在平地一在天。 若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。 世人笑我忒疯癫,我咲世人看不穿。 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
唐伯虎落花诗三十首 01 一夜秋风 秋风一夜过凡尘,百媚园林倾刻贫。 俯首残枝英若尽,举头枯干果生仁。 玄云北去迎寒使,苍雁南归会暖神。 过隙白驹无善恶,潇湘愁煞葬花人。 02 老骥伏枥 天高云淡又经秋,不吝青春吝白头。 年少半生缺努力,老来百事付江流。 太君期颐执军令,姜尚杖朝扶钓钩。 富贵贫穷皆梦幻,沧桑历尽勿须愁。 03 秋来塞北 秋来塞北远山孤,苍雁寥萧似有无。 堤柳已非昔日绿,园花早改旧时朱。 山深柴茂多樵子,池浅鱼乏少钓夫。 一世沧桑类如此,几时昌盛几时枯。 04 一生无悔 花落花开花自知,秋来春去恼蜂儿。 寻槐觅桂焉无意,踏蕊啄芳岂有私。 辛苦成甜非自用,勤劳换蜜为人施。 一生短暂攸忽过,化作香魂绕茧丝。 05 花中之王 牡丹争妍百花中,富贵清高韵雅风。 素淡姚黄夜光白,艳浓魏紫洛阳红。 笔描芳韵厅堂满,墨漾馨香四野空。 怎奈一夜秋寒过,残枝败叶付江东。 06 花开花落 花开花落几时新,却把相思赋洛神。 夏去空留满山绿,秋来驱走一江春。 荒川野谷堆残叶,湖畔河堤铺腐尘。 眼望群芳今又落,挥锄含泪是何人? 07 花到荼靡 红尘半度入秋行,昔重荣华今日轻。 万贯家财谁带走,一生佳誉墓题名。 施仁向善天堂去,作恶为奸步鬼城。 开到荼靡花事了,知足常乐唱盈盈? 08 塞北之秋 秋来塞北宇新晴,四野金黄百媚生。 雨打稻菽观浪舞,风吹杨柳踏歌行。 牧童早起嬉飞燕,樵子夕归听唱莺。 喜见丰收同庆贺,农夫把酒醉天明。 09 柳瘦花黄 秋风何故把花残?满野芳菲叶已团。 苍雁南飞形渺渺,金鸡西坠影漫漫。 堤边垂柳枝看瘦,塘里青鹅唱不欢。 且喜园中几行菊,潇潇洒洒自神安。 10 草木枯荣 一行大雁舞长空,去去来来岁岁同; 秋去羞看正月雪,春来喜弄三月风。 江南犹是千川绿,塞北已然遍山红; 草木枯荣归万象,人生皆在转轮中。 11 凉夜空杯 半片乌云笼草檐,空庐零落瓦无添。 疏篱斜倚风穿院,朽户低垂雨打帘。 无酒怎堪长夜寂,有诗且喜一宵恬。 闲听窗外随心咏,残卷空杯信手拈。 12 桑榆晚照 草木荣枯寿有期,人逢半百步秋时。 桑榆不怨夕阳晚,壮志休嫌岁月迟。 堪效黄忠老刀立,莫学慵汉懒眉垂。 沧桑多少情多少,苦辣酸甜说与谁。 13 秋花雁影 不怪骚人叹晚秋,遥思雁影自添愁。 舟横浅水空余怨,霜染高山满岭愁。 莫道秋深花已落,只争春早籽还留。 清风一夜千川绿,姹紫嫣红染碧丘。 14 秋去春来 一世拼搏能几回,人活百岁志休颓。 且当少壮勤发奋,莫待老来泪洗杯。 秋雨才将飞雁送,春风又把众芳催。 光阴荏苒由它去,我自辛劳花自开? 15 花映晚霞 九月黄花映晚霞,满仓稻谷喜农家。 三秋寒露摧红叶,一季骄阳照碧华。 老骥不嫌征路远,桑榆怎叹日西斜。 苍颜笑睹西山景,莫学无知井底蛙。 16 重阳菊酒 重阳菊酒友相陪,笑语红尘有几回。 额上皱纹随岁长,鬓边白发任年催。 铅华洗尽沧桑去,暮霭铺开锦绣来。 望远登高当少壮,且将早晚醉三杯。 17 将台秋思 觅句谋诗古将台,残砖断瓦叹嘘哉。 威容已被征尘掩,颓貌难将岁月推。 北岭山高勾丽去,寒江水冷大唐来。 当年沙场鏊兵处,已是怆然印绿苔。 18 残阳晚映 桐枝菊叶扮秋荣,自赏孤芳谁与争。 野渚风吹蒹葭倒,夜空云隐月蟾倾。 西山晚遇夕阳落,东海朝逢霞彩生。 谁道残花无靓影,徐娘半老也钟情。 19 山村晚照 晚映夕霞染画眉,山边庐舍暮炊时。 牧童收笛三乡曲,学子归家一路诗。 屋后园中菊似锦,房前篱外柳如丝。 去年几粒梧桐籽,今岁怡然绿满枝。 20 红楼随笔 潇湘又是一年新,一部红楼事已陈。 展卷几多绝色女,合书只见葬花人。 情深难度闺中夜,意切常留梦里春。 秋怨成诗诗溅泪,怨秋成恨恨还嗔。 21 红颜薄命 红颜薄命古难全,鸾凤分飞醒世缘。 宝黛青梅荒冢会,祝梁竹马伴蝶眠。 孤翁独媪悲苍发,怨鬼冤魂笑大千。 休怪红尘无冷暖,经书一卷渡迷船。 22 鸿雁传书 雁落笺开脸漾春,含羞带笑恼还嗔。 怎知两载相思日,想煞三秋梦里人。 晨对妆奁愁掩面,暮观锦帐泪湿巾。 抚胸一纸红书暖,喜盼君归醉绿茵。 23 山野人家 山边水畔一柴门,六尺疏篱九丈园。 屋后几株松柏树,庐前十里稻香村。 鸡鸣晨晓催劳作,犬吠三更惊梦魂。 夏去秋来菽满野,春来冬去柳成旙。 24 胸无点墨 清宵梦醒了无痕,却把诗情带月存。 抚案铺笺愁意起,提毫蘸墨蹙眉轩。 偷秋懒夏空遗恨,母意师情怎报恩。 只怨青春不努力,书逢用处黯消魂。 25 鸿雁南飞 寒来暑往雁南飞,如画江山景色迷。 塞北霜寒蟋蟀叫,江南风暖鹧鸪啼。 繁华都市接高厦,野岭荒川连小傒。 路远天高轻展翅,风餐露宿羽相携。 26 醒世名言 西湖美景共君游,利禄功名不必愁。 海阔天空千恨解,知足常乐百愁休。 粗茶淡饭藏良药,性善心诚躲患忧。 补路修桥添福禄, 一杯浊酒醉红楼。 27 酒伴红尘 昙花虽艳落匆匆,富贵荣华转瞬空, 少壮情豪傒白发,桑榆气馁怨秋风。 春来莫负满园绿,秋去只看一树红。 且把韶华询美酒,三分醉在笑声中。 28 岁月无痕 疏衢冷雨扮秋城,苍宇遥闻雁叫声。 月映纱窗残蜡恍,风吹落叶蜢蛩惊。 白驹不为红颜驻,绿酒却将粉面盈。 叶绿花红无百日,休将岁月赌输赢。 29 一季枯荣 秋水芙蓉野渚边,枫山菊影夕阳前。 花开百态苦争艳,叶落千堆叹可怜。 一岁芬芳成黑土,两声哀怨出红尘。 清贫富贵皆由命,悲喜离合总是缘。 30 笔回落花 无奈秋风子夜吹,残花败叶梦中遗。 满腹尽是沧凉事,颓笔难填婉约词。 今望群芳随季去,期眸草木再荣时。 步诗三十愁千万,苦辣酸甜我自知。
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